أكد الدكتور عمرو منير، أستاذ التاريخ والحضارة، أن رمضان في مصر له وجهٌ ملوَّن لا يتكرر، فهو شهر يجمع العبادة والفرحة والزينة واللمة في مشهد واحد، إذ ما إن يهل الهلال حتى ترتدي الشوارع ألوانها، وتُعلَّق الفوانيس، ويصدح الأطفال بأغنياتهم الشعبية، ويغدو كل بيت لوحة من نور وطمأنينة تعكس روح الشهر الكريم في تفاصيل الحياة اليومية.
وأوضح أستاذ التاريخ والحضارة، خلال حلقة برنامج "رمضان حكاية مصرية"، المذاع على قناة الناس اليوم الجمعة، أن الاستعدادات لرمضان تبدأ مبكراً، حيث يحرص المصريون على شراء الفوانيس وتعليق شرائط الزينة والهلال والنجوم في الشرفات، لكن أكثر ما يمنح الشهر روحه الخاصة هو فن الخيامية، ذلك الفن المصري الأصيل الذي نشأ في قلب القاهرة الفاطمية على أيدي حرفيين أبدعوا في زخرفة الخيام بخيوط ملونة ونقوش هندسية ونباتية وخط عربي، فصار القماش حكاية بصرية تحكي جمال الشرق وثراءه الحضاري.
وأشار إلى أن الخيامية مع مرور الزمن خرجت من الشوارع إلى داخل البيوت، فأصبحت ستائر ومفارش وملابس، وتحولت إلى رمز بصري ثابت لرمضان يشبع العين بالألوان المتناغمة مثل الأحمر والأزرق والأخضر والذهبي في انسجام مصري خالص، كما استلهم المصممون المصريون هذا التراث في أزياء رمضان من عبايات وجلابيات وحقائب وطرح تحمل نقوش الخيامية والهلال والفانوس ليبقى حضور الشهر الكريم واضحاً في الملبس كما هو في البيوت والطرقات.
وأضاف أن الفانوس يمثل حكاية نور متجذرة في الوجدان المصري، فقد بدأ بشمعة صغيرة داخل زجاج ملوَّن ثم تطور إلى الإضاءة الكهربائية، ومع ذلك ظل يُصنع بأيدي المصريين محافظاً على رمزيته المرتبطة بالفرحة واللمة ودفء الحارة القديمة التي لا تموت، كما رسخت الذاكرة الرمضانية شخصيات فنية ارتبطت بوجدان المصريين وأصبحت جزءاً من أجواء الشهر الكريم.
وأضاف بأن رمضان المصري لم يتوقف تأثيره عند حدود البلاد، بل أصبحت الخيامية وزينة رمضان حاضرة في معارض دبي والرياض والكويت والبحرين وجدة، لتقدم بصمة فنية تمزج بين الأصالة والمعاصرة، مؤكداً أن رمضان في مصر ليس مجرد موسم عبادة، بل موسم جمال وذكريات، يتحول فيه كل بيت إلى قطعة من التراث المضيء بالألوان والحكايات التي تبدأ من الشارع وتسكن القلب.
